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剧照
剧情介绍
威廉姆（凯文·克莱恩 Kevin Kline 饰）是一位恪尽职守的教师，他不仅十分热爱自己所教授的课业，同时将教书育人当做是人生的终极目标。一位名叫贝尔（埃米尔·赫斯基 Emile Hirsch 饰）的男生出现在了威廉姆的课堂上，他是参议员的儿子。尽管贝尔桀骜不驯又喜欢带头捣乱，但威廉姆依旧从他的身上看到了闪光点，他决定绝不放弃贝尔。 在威廉姆的努力下，贝尔的成绩提升的很快，两人之间的敌对关系也有稍稍缓解。威廉姆十分重视的凯撒知识问答大赛即将开始，贝尔在预选赛中获得了第四名的好成绩，可是，只有前三名能够进入决赛，看着手上的成绩单，威廉姆陷入了深深的沉思，此时的威廉姆并不知道，他接下来的举动将彻底改变贝尔的一生。
长篇影评
1 ) 象牙塔和现实的冲突
我认为我们需要Mr. H这样的老师培养学生的纯正品德，但是也应该向学生指出，在现实中一味推崇道德是行不通的。应该培养学生明辨是非的能力，教导他们分辨善与恶。如果道德的力量无法阻止恶行，那么就应该突破道德的框架。关于这个问题，哈佛的《公正，该如何做是好》里面有很多阐述。
另外，我略带惊奇地发现，片中成年Martin的扮演者Steven Culp是《走遍美国》里的Richard。
另外，我略带惊奇地发现，片中成年Martin的扮演者Steven Culp是《走遍美国》里的Richard。
2 ) We are all seduced
Kevin Kline: he(Mr.H) wakes up and sees the horror of real life, the vulgarity, the dishonesty, the complete seduction of our culture by charisma and the well packaged person or idea. The fervour that grab us, and the lack of any real intrinsic, virtue. The fact that we are so seduced as a culture, as a civilization by such transient and superficial and false idols. This story sys we've reached our apex and now it is the decline of western civilization.
3 ) 不抛弃不放弃
我和杭老師一樣，希望貝爾有所改變，也一直以為貝爾會有所改變，結局令人出乎意料。整個故事都很真實，很刺痛，可這不就是我們的生活嗎？
故事就如同一般故事一樣展開。作為一個官二代，貝爾的傲慢，目中無人似乎來得很合理，他最軟弱但也最堅強的地方就是父親。
他的到來影響了班級的風氣，就像生活中班級一兩個調皮搗蛋的人就很容易把那種心術不穩定的學生帶跑。可見一個好的班級，好的同學，好的學校有多重要。人們追求高等院校不僅在於有更好的老師有更好的資源，我相信一個學校的校風是決定這個學校走出來學生的樣貌。
然而，在課堂上貝爾被問得啞口無言，而同學們卻能倒背如流，這也讓我想起生活中。搗蛋愛玩的學生也有成績很好的，我當時很難接受這個事實，直到有天我的物理老師告訴我們，你必須非常努力，才能看起來毫不費力。在日後和同學的相處中，我也了解到，有些人是在玩，但他也在學，但有些人真的就只是在玩在浪費青春了。
有一個疑問到劇終我也還是沒能明白，為什麼老師要把貝爾放入前三名，是因為他突飛猛進的進步想鼓勵他？是啊，貝爾總是讓老師失望，但他當上總裁，甚至競爭議員。我們憤憤不平這個世界有這麼多的不公平，但別忘了杭老師在一開始就告訴我們品格決定一個人的一生，歷史是這樣證明的。
能被銘記的都是那些既有成就而品格高尚的人。貝爾就像現在很多的官二代富二代自以為是，只看到了眼前的成就，只有生活的苟且。誠然，他們有權有錢，但又有生麼意義呢？活在世上少做一些日後後悔的事，對於我而言我不想在去天堂前還要面對那些謊言虛偽惡心的自己。
片尾，杭老師依舊任教，依舊是一個普通的教師，依舊上著他的西方文化史，在期間一個遲到的學生布萊特，是那個布萊特，窗外走過一個不怎麼高大，打扮也很普通的人，是他，他肯定了杭老師，也給杭老師信心。我想教育本應該是一代傳承一代的，家庭教育在教育孩子的教育上也擔任重要角色。就像同學們送給老師的匾額一樣，老師影響著一代又一代人，他是被很多人所銘記的。
電影看完有太多的感慨，我當下寫下的話是：我希望我能有知道結局還奮不顧身的勇氣。回家后我忍不住再看了一遍，感動依舊，思考也依舊。貝爾是社會成功主義教育下的受害者，這樣不良好的社會風氣影響著下一代。但歷史不會因為這樣而有所偏差，因為被銘記被歌頌的總是那些對人類有意義的人。
4 ) 精英是怎样长成的
——想象与现实间的美国教育
《皇帝俱乐部》（The Emperor’s Club）根据伊桑•坎宁（Ethan Canin）的短篇小说《宫殿窃贼》（The Palace Thief）改编。故事发生在七十年代中期，一间名叫圣班尼迪克特的男子贵族中学。汉德尔特是一位教授经典和古希腊罗马史的中年老师。同大部分六十年代前受教育的中产阶级知识分子一样，他虽未在专门领域有所建树，却充满道德感和教书育人的使命感。
这间中学的校训是：“不只为自己。”在电影一开始的开学典礼上，校长先生在致辞中解释它：“在这里所获得的学识，不仅用于自己，还应该用于他人。”汉德尔特作为圣班尼迪克特教学的中流砥柱，在他第一节课上向他的学生提出了一个设问：舒特鲁克•纳汉泰，埃兰的君主，西帕的征服者，然而任何历史教科书都没记载他的成就，为什么？——因为巨大的野心和征服而没有贡献，毫无意义！
这是一间与古代先哲和伟人共处的教室：正前方悬挂着法国新古典主义代表作《苏格拉底之死》大幅复制品，在它前面有几只尺余长的罗马皇帝青铜雕塑，而教室两侧摆满了亚里士多德、恺撒、奥古斯都、柏拉图、西塞罗、苏格拉底以及其他名人的青铜全身像、白色理石半身像、头像。男孩们安坐在这些历史巨人之间，穿着雪白衬衣，外套忠诚红色的西服上装、灰色羊毛制长裤，眼睛一眨不眨，完全被汉德尔特吸引了。他说：“……他们的成就超越了自己有限的生命，也存在我们之中。他们的故事，就是我们的故事。——欢迎来到《西方文明史》。”
新学期的完美开始。随之而来的一名转学生和一个活动，改变了一切。圣班尼迪克特中学有项传统活动：恺撒先生。这项活动有两个环节。首先是一系列希腊罗马史的测验，综合得分前三名的学生，将进入第二轮。第二轮竞赛安排在用罗马圆柱布置的礼堂里。面对着全校师生和受邀家长，穿着托加袍的决赛选手们公开回答问题，有一个问题答不出就要坐下，桂冠将戴在最后仍站着的选手的头顶，同时他被授予“恺撒先生”的称号。
塞奇威克是西弗吉尼亚州一个高级参议员的儿子。他不学无术，酷爱恶作剧，但对事情有自己的想法，叛逆而富于领袖魅力。这个转学生的到来，打破了汉德尔特班上的平静。他来的那一天，汉德尔特和他的学生披着一件白色古罗马式宽松长袍，沉浸在恺撒辗转征战中。塞奇威克面对请他也穿上托加袍的老师说：“他们说这是一间男校。”“是的，这是。”“可你们都穿着长裙。”“这是托加袍……”“我知道，我只是开个玩笑。”男孩子揣着裤兜笑嘻嘻地说，引来一片笑声。
塞奇威克不仅淘气，挑战汉德尔特的威严和纪律，他甚至根本无心向学。几次训诫之后，无奈的汉德尔特在只好祭起老法：约见家长。贝尔先生是一位娴熟的政客，手法干净利落。一请汉德尔特坐下，他就拿出古巴雪茄款待这位教师，并把对方当作知心人地说：“别告诉A.T.F.（美国酒精、烟草与火器管理局）。”被拒绝后，他一边嘟哝着“你不知道自己损失了什么”，一边把一支据说是罗伯特•李将军马夫用过的手枪送给汉德尔特，作为见面礼，寻思着汉德尔特是“历史迷”。他噼里啪啦地按动盒式打火机，不时地冒出个“damn”，甚至突然打断对方的述说，呼喝秘书拿个火儿来。
但是，你要以为他粗俗卤莽就错了。这是个精明且对他人具有支配力的人物，完全主导了两个人的谈话。在汉德尔特罗里罗嗦地解释他们正从共和国进入帝国时，贝尔先生再次打断他，问：“你们教给孩子们的东西有什么好处？”汉德尔特怔了一下，问：“好处？”“是的，好处。”“呃，参议员先生，希腊人和罗马人提供了一种民主模型——我本不必跟你说这个——我们的宪法制定者借鉴了他们的灵感。但是，更有意义的是，我认为，当男孩子们阅读柏拉图、亚里士多德、西塞罗、甚至朱利叶斯•恺撒，他们处在和这些伟人的直接接触中。这些人代表了他们那个时代的最高标准：政治才能的，公民道德的，人格，坚定的信念……”
高级参议员咕咕笑起来，打断他的话：“噢，这多少有点儿吹牛。——你说我儿子不上道。” 汉德尔特略有憧憬的表情也换成了一个笑，接着说：“所以我的工作是塑造他的人格……”“塑造他？”贝尔先生接下来的话让汉德尔特的笑容完全消失：“你不必塑造我儿子。你的工作是教我儿子。你按他的课程表教他，教他为什么地球是圆的，教他谁杀了谁在什么时候和哪儿……这是你的工作。你，先生，不要塑造我儿子。我会塑造他。”在确定汉德尔特明白他的话后，他伸出手：“感谢你的到来。”
电影到这里只是一半。回到学校后的汉德尔特和他的学生塞奇威克开始上演老套的情节，后者被调动起了学习的热情，而前者成功地把他推上了礼堂的复古舞台。但是这个年轻的男孩选择了作弊。他没有赢，没有获得桂冠和“恺撒先生”称号。这直接导致了二十五年后的再赛：已经是全美最著名一个公司CEO的他，邀请了其他两位选手、同班同学——他们现在是美国社会中最成功最有影响力的人物，以及汉德尔特先生，重赛一次“恺撒先生”。塞奇威克再次作弊。——汉德尔特再次选择了没有当众拆穿他。
也许有人说，汉德尔特第一次没有选择拆穿塞奇威克是迫于校长的决定，而校长不想让台下的参议员先生丢脸，以至失去学校的最大捐助人；他第二次没有拆穿，是迫于塞奇威克曾许诺这次再赛后，要给圣班尼迪克特有史以来最大的一笔捐助。但是，如果所谓道德的力量只能驯服那些本性如此的，却对塞奇威克、参议员先生这些横冲直撞的人物无可奈何，它还能象征那个更高的标准吗？在笔直的肩背下，汉德尔特显然软弱而怯懦。
在“恺撒先生”竞赛失败后，塞奇威克短暂的学习热情熄灭了。他回到了之前的状态里，或有甚之。但这不减他在同学中的魅力。最后在雪崩般大量的C和D中，塞奇威克毕了业，并通过父亲的影响，进入到耶鲁。二十五年后，在“恺撒先生”再赛结束时，虽然没有如愿以偿获得这个称号，他仍依计划宣布决定：他将追随父亲的足迹，竞选美利坚合众国参议员。第二天早上，他对着记者大谈怎样改进以及实现真正的教育，教育孩子们什么是道德准则，什么是贡献。非常具有讽刺意味的，令他再赛时被问倒的问题是：“谁是舒特鲁克•纳汉泰？”
这里，毫无疑问是讽刺当今总统布什了——布什曾是耶鲁的C等生，却在竞选时好称自己是“教育总统”，这次大选又总不忘大谈任内的教育改革；满口德州的土腔偏能吸引美国平民；甚至有次在问到谁是他最喜欢的政治思想家时，脱口回答：“耶稣基督！”一时传为笑谈。布什的那一点点事，分给了塞奇威克和他父亲两个人干。
仅仅从电影艺术角度考量，《皇帝俱乐部》有些情节老套，叙述不够流利，人物有点脸谱化，但对美国教育现实的反思，使它值得一看。比如，除了上面提到对布什的讽刺，在两次竞赛中，都是一名印度裔学生靠实力摘取桂冠。这是当前美国教育的一个方面：印裔和华裔美国人越来越好地利用、越来越多地占有教育资源。意识到了这一点，为了消灭不同家庭间的学业鸿沟，布什的“不让一个孩子掉队”（NCLB，No Child Left Behind）教育法案特地要求，在考察学校执行情况时，必须分别列出来自贫穷家庭、少数民族家庭和母语非英语家庭学生的进步情况。这样，以前学校可以依靠印度裔、华裔优秀学生拉高全校平均分数，现在却掩饰不住贫穷白人或者墨西哥移民孩子的学业不足了。电影中塞奇威克说，关心教育的质量，不仅在圣班尼迪克特这样的地方，还有其他地方，不仅为这些精英的孩子，而是全国的孩子。大概算是对这一措施的宣传吧。
伊桑•坎宁原著名叫《宫殿窃贼》（The Palace Thief），可能来自这个谚语：“A thief passes for a gentleman when stealing has made him rich.”翻译过来，相当于中文的“窃国者王侯”。小说的名字要比电影的辛辣，侧重于批判塞奇威克。“（罗马）皇帝俱乐部”则把观众带进了汉德尔特的教室。这是间似乎存在了很多年、并且看起来仍会存在下去的教室，它意味着所有像圣班尼迪克特那样的中学——“电影暗示着，”《纽约时报》的影评说，“仍然是在这里，权力交接，塑造人格，做出选择。学生和教师的生活在这里同样被改变了。”
《皇帝俱乐部》（The Emperor’s Club）根据伊桑•坎宁（Ethan Canin）的短篇小说《宫殿窃贼》（The Palace Thief）改编。故事发生在七十年代中期，一间名叫圣班尼迪克特的男子贵族中学。汉德尔特是一位教授经典和古希腊罗马史的中年老师。同大部分六十年代前受教育的中产阶级知识分子一样，他虽未在专门领域有所建树，却充满道德感和教书育人的使命感。
这间中学的校训是：“不只为自己。”在电影一开始的开学典礼上，校长先生在致辞中解释它：“在这里所获得的学识，不仅用于自己，还应该用于他人。”汉德尔特作为圣班尼迪克特教学的中流砥柱，在他第一节课上向他的学生提出了一个设问：舒特鲁克•纳汉泰，埃兰的君主，西帕的征服者，然而任何历史教科书都没记载他的成就，为什么？——因为巨大的野心和征服而没有贡献，毫无意义！
这是一间与古代先哲和伟人共处的教室：正前方悬挂着法国新古典主义代表作《苏格拉底之死》大幅复制品，在它前面有几只尺余长的罗马皇帝青铜雕塑，而教室两侧摆满了亚里士多德、恺撒、奥古斯都、柏拉图、西塞罗、苏格拉底以及其他名人的青铜全身像、白色理石半身像、头像。男孩们安坐在这些历史巨人之间，穿着雪白衬衣，外套忠诚红色的西服上装、灰色羊毛制长裤，眼睛一眨不眨，完全被汉德尔特吸引了。他说：“……他们的成就超越了自己有限的生命，也存在我们之中。他们的故事，就是我们的故事。——欢迎来到《西方文明史》。”
新学期的完美开始。随之而来的一名转学生和一个活动，改变了一切。圣班尼迪克特中学有项传统活动：恺撒先生。这项活动有两个环节。首先是一系列希腊罗马史的测验，综合得分前三名的学生，将进入第二轮。第二轮竞赛安排在用罗马圆柱布置的礼堂里。面对着全校师生和受邀家长，穿着托加袍的决赛选手们公开回答问题，有一个问题答不出就要坐下，桂冠将戴在最后仍站着的选手的头顶，同时他被授予“恺撒先生”的称号。
塞奇威克是西弗吉尼亚州一个高级参议员的儿子。他不学无术，酷爱恶作剧，但对事情有自己的想法，叛逆而富于领袖魅力。这个转学生的到来，打破了汉德尔特班上的平静。他来的那一天，汉德尔特和他的学生披着一件白色古罗马式宽松长袍，沉浸在恺撒辗转征战中。塞奇威克面对请他也穿上托加袍的老师说：“他们说这是一间男校。”“是的，这是。”“可你们都穿着长裙。”“这是托加袍……”“我知道，我只是开个玩笑。”男孩子揣着裤兜笑嘻嘻地说，引来一片笑声。
塞奇威克不仅淘气，挑战汉德尔特的威严和纪律，他甚至根本无心向学。几次训诫之后，无奈的汉德尔特在只好祭起老法：约见家长。贝尔先生是一位娴熟的政客，手法干净利落。一请汉德尔特坐下，他就拿出古巴雪茄款待这位教师，并把对方当作知心人地说：“别告诉A.T.F.（美国酒精、烟草与火器管理局）。”被拒绝后，他一边嘟哝着“你不知道自己损失了什么”，一边把一支据说是罗伯特•李将军马夫用过的手枪送给汉德尔特，作为见面礼，寻思着汉德尔特是“历史迷”。他噼里啪啦地按动盒式打火机，不时地冒出个“damn”，甚至突然打断对方的述说，呼喝秘书拿个火儿来。
但是，你要以为他粗俗卤莽就错了。这是个精明且对他人具有支配力的人物，完全主导了两个人的谈话。在汉德尔特罗里罗嗦地解释他们正从共和国进入帝国时，贝尔先生再次打断他，问：“你们教给孩子们的东西有什么好处？”汉德尔特怔了一下，问：“好处？”“是的，好处。”“呃，参议员先生，希腊人和罗马人提供了一种民主模型——我本不必跟你说这个——我们的宪法制定者借鉴了他们的灵感。但是，更有意义的是，我认为，当男孩子们阅读柏拉图、亚里士多德、西塞罗、甚至朱利叶斯•恺撒，他们处在和这些伟人的直接接触中。这些人代表了他们那个时代的最高标准：政治才能的，公民道德的，人格，坚定的信念……”
高级参议员咕咕笑起来，打断他的话：“噢，这多少有点儿吹牛。——你说我儿子不上道。” 汉德尔特略有憧憬的表情也换成了一个笑，接着说：“所以我的工作是塑造他的人格……”“塑造他？”贝尔先生接下来的话让汉德尔特的笑容完全消失：“你不必塑造我儿子。你的工作是教我儿子。你按他的课程表教他，教他为什么地球是圆的，教他谁杀了谁在什么时候和哪儿……这是你的工作。你，先生，不要塑造我儿子。我会塑造他。”在确定汉德尔特明白他的话后，他伸出手：“感谢你的到来。”
电影到这里只是一半。回到学校后的汉德尔特和他的学生塞奇威克开始上演老套的情节，后者被调动起了学习的热情，而前者成功地把他推上了礼堂的复古舞台。但是这个年轻的男孩选择了作弊。他没有赢，没有获得桂冠和“恺撒先生”称号。这直接导致了二十五年后的再赛：已经是全美最著名一个公司CEO的他，邀请了其他两位选手、同班同学——他们现在是美国社会中最成功最有影响力的人物，以及汉德尔特先生，重赛一次“恺撒先生”。塞奇威克再次作弊。——汉德尔特再次选择了没有当众拆穿他。
也许有人说，汉德尔特第一次没有选择拆穿塞奇威克是迫于校长的决定，而校长不想让台下的参议员先生丢脸，以至失去学校的最大捐助人；他第二次没有拆穿，是迫于塞奇威克曾许诺这次再赛后，要给圣班尼迪克特有史以来最大的一笔捐助。但是，如果所谓道德的力量只能驯服那些本性如此的，却对塞奇威克、参议员先生这些横冲直撞的人物无可奈何，它还能象征那个更高的标准吗？在笔直的肩背下，汉德尔特显然软弱而怯懦。
在“恺撒先生”竞赛失败后，塞奇威克短暂的学习热情熄灭了。他回到了之前的状态里，或有甚之。但这不减他在同学中的魅力。最后在雪崩般大量的C和D中，塞奇威克毕了业，并通过父亲的影响，进入到耶鲁。二十五年后，在“恺撒先生”再赛结束时，虽然没有如愿以偿获得这个称号，他仍依计划宣布决定：他将追随父亲的足迹，竞选美利坚合众国参议员。第二天早上，他对着记者大谈怎样改进以及实现真正的教育，教育孩子们什么是道德准则，什么是贡献。非常具有讽刺意味的，令他再赛时被问倒的问题是：“谁是舒特鲁克•纳汉泰？”
这里，毫无疑问是讽刺当今总统布什了——布什曾是耶鲁的C等生，却在竞选时好称自己是“教育总统”，这次大选又总不忘大谈任内的教育改革；满口德州的土腔偏能吸引美国平民；甚至有次在问到谁是他最喜欢的政治思想家时，脱口回答：“耶稣基督！”一时传为笑谈。布什的那一点点事，分给了塞奇威克和他父亲两个人干。
仅仅从电影艺术角度考量，《皇帝俱乐部》有些情节老套，叙述不够流利，人物有点脸谱化，但对美国教育现实的反思，使它值得一看。比如，除了上面提到对布什的讽刺，在两次竞赛中，都是一名印度裔学生靠实力摘取桂冠。这是当前美国教育的一个方面：印裔和华裔美国人越来越好地利用、越来越多地占有教育资源。意识到了这一点，为了消灭不同家庭间的学业鸿沟，布什的“不让一个孩子掉队”（NCLB，No Child Left Behind）教育法案特地要求，在考察学校执行情况时，必须分别列出来自贫穷家庭、少数民族家庭和母语非英语家庭学生的进步情况。这样，以前学校可以依靠印度裔、华裔优秀学生拉高全校平均分数，现在却掩饰不住贫穷白人或者墨西哥移民孩子的学业不足了。电影中塞奇威克说，关心教育的质量，不仅在圣班尼迪克特这样的地方，还有其他地方，不仅为这些精英的孩子，而是全国的孩子。大概算是对这一措施的宣传吧。
伊桑•坎宁原著名叫《宫殿窃贼》（The Palace Thief），可能来自这个谚语：“A thief passes for a gentleman when stealing has made him rich.”翻译过来，相当于中文的“窃国者王侯”。小说的名字要比电影的辛辣，侧重于批判塞奇威克。“（罗马）皇帝俱乐部”则把观众带进了汉德尔特的教室。这是间似乎存在了很多年、并且看起来仍会存在下去的教室，它意味着所有像圣班尼迪克特那样的中学——“电影暗示着，”《纽约时报》的影评说，“仍然是在这里，权力交接，塑造人格，做出选择。学生和教师的生活在这里同样被改变了。”
5 ) Conquer the mighty, and show them mercy once they are conquered
大学时看的这部电影，至今都忘不了老师最喜欢的那本书上的这段话：
In the Aeneid Virgil, a Roman, wrote:
The Greeks shape bronze statues so real they seem to breathe.
And craft cold marble until it almost comes to life.
The Greeks compose great orations.
and measure the heavens so well they can predict the rising of the stars.
But you, Romans, remember your great arts:
To govern the peoples with authority.
To establish peace under the rule of law.
To conquer the mighty, and show them mercy once they are conquered.
In the Aeneid Virgil, a Roman, wrote:
The Greeks shape bronze statues so real they seem to breathe.
And craft cold marble until it almost comes to life.
The Greeks compose great orations.
and measure the heavens so well they can predict the rising of the stars.
But you, Romans, remember your great arts:
To govern the peoples with authority.
To establish peace under the rule of law.
To conquer the mighty, and show them mercy once they are conquered.
6 ) 好老师塑造学生的品格
威廉姆是一位恪尽职守的教师，他不仅十分热爱自己所教授的课业，同时将教书育人当做是人生的终极目标。一位名叫贝尔的男生出现在了威廉姆的课堂上，他是参议员的儿子。尽管贝尔桀骜不驯又喜欢带头捣乱，但威廉姆依旧从他的身上看到了闪光点，他决定绝不放弃贝尔。 在威廉姆的努力下，贝尔的成绩提升的很快，两人之间的敌对关系也有稍稍缓解。威廉姆十分重视的凯撒知识问答大赛即将开始，贝尔在预选赛中获得了第四名的好成绩，可是，只有前三名能够进入决赛，看着手上的成绩单，威廉姆陷入了深深的沉思，此时的威廉姆并不知道，他接下来的举动将彻底改变贝尔的一生。
-A man’s character is his face.-The end depends on the beginning.
教育真的是改变个体的决定性力量吗？还要看此人受其它影响的程度有多深；以正义推动人类进步的理念能代替实用的帝王之术吗？统治者需要的是力量，能不择手段攫取这力量最重要，至于这力量指向正或邪，不是他内心首要考虑的因素；成败和伟大与否的评价和其力量大小关联度多大？对此，我赞同本片主张。
刚开始以为是《死亡诗社》类似，看完才发现这个故事比死亡诗社悲伤多了，可是悲伤的后面又有一种更为刚强的力量生发出来。
这片有年轻的Emile Hirsch、Paul Dano和Jesse Eisenberg，电脑里放着很多年都没看，这些演员真是惊喜。关于教育与传承的故事。
这个主演非常努力，虽然这个是个令人喜欢不起来的片子。分数好高，有谁想起死亡诗社了？
这部讲了[死亡诗社]没讲的那个部分：坚持自己要付出什么样的代价、要面对怎么样的失望。没有那么戏剧化。但是为了突出威廉姆这个角色，其他几个角色真得都太功能性了，没什么层次感，连贝尔的转变也缺乏说服力。
关于传统，荣誉，诚实的电影！
一碗不错的高端鸡汤特别是后面的情节还真有些地方出乎意料。然而并没有什么卵用因为我的全部注意力都在19岁的杰西身上他太可爱了婴儿肥还没消去的白嫩嫩的脸像一颗奶油软糖微表情超棒各种挑眉歪嘴一万颗心脏都不够我炸的已经化成一摊冰淇淋水了不要救我quq
这不是那种热血的励志片，甚至讲述了一个有关失败的故事，没有太大波澜。但是它认真探讨了何为成功，和做人真正的意义是什么，什么是真正的力量。许多人看到的是短暂的不择手段的成功，甚至追求这样的成功。真正的成功，只是多年后，站在镜子前，可以自豪地说，这是我想成为的人。什么易逝，什么永恒
育人是文明的重大命题。而这种过程是相互的也是像天空般纯洁的。成功失败，人生的意义不能取决于此。
不同于《死亡诗社》的春风化雨，本片给出的是一种偏向失败教育的可能性，关乎道德准则，尤其是一以贯之的诚信，在结局处、一位平凡而又不平凡的教师的内省与外审之中，得到了升华式的展现，粗暴概括，就是恰当教育于人格塑造的重要性，无关个人成败，只在乎道德人格。
Youth ages..immaturity is outgrown.ignorance can be educated.and drunkenness sobered..but stupid lasts forever..
这里的jesse也太嫩了吧！！！！被萌到吐血了！！！MUA！！！不过实在没看出这老师怎么好了 他推崇的是什么？死记硬背吗？！那个什么比赛和中国的那些考试有什么区别 已经把一个还算单纯比较淘气的孩子逼成了为了胜负而去作弊的小人了 居然还认识不到其中的失败之处。。。
更喜欢这种一板一眼，规规矩矩的old school教育形式。小可爱你太有气质了😘😘打棒球那段笑的满地打滚，最后和马丁说出真相又好催泪。太好看了完全是我的菜给十⭐都不多🥰🥰皇家俱乐部这个直译不妥，翻成"罗马帝国俱乐部"比较契合。
[2020-10-01]
一位正直教师的错爱，25年前后贝尔都没能改变，这大概也要“感谢”他的参议员爸爸，贝尔也学会了弄虚作假、利用他人、拜金和贪图虚名。这是一部不亚于死亡诗社的电影，巧妙之处在于它使观众看到一个好教师的失败，没能如愿以偿的教化每一个学生，而学生的父母对孩子的指导也足以完全影响这个人一生的人格。但片尾那个被从第三挪到第四的学生选择了原谅了老教师，这表达了对坦诚的尊重和对教育初心不灭的希翼。
Emile Hirsch is always great. & Jesse Eisenberg just played in Socail network.
这片着实让人有些意外，讲述了一次失败的教学经历。站在老师的视角上，老师总以为自己就是上帝，却殊不知私心过重可能会有失偏颇。教育子弟本着众生平等的信念，但却还是不免犯错。但是最终老师也明白过来了，作为历史学家来说，一切事件都不是因为一个小的偶发事件就能全盘改变的。确实是冷门佳片。
第2遍看还是被煽到。虽然这次我知道电影确实说教了点。
Youth ages, immaturity is outgrown,ignorance can be educated and drunkenness sobered,but stupid…Iasts forever.