维京传奇第六季

比约恩是拉格纳的小儿子。起初跟随维京探险家哈斯泰因去丹麦开拓了疆土，在等到历练和掌握海战技能后，比约恩目光朝向了更远的欧洲内陆。

当时正值法兰西政权交替，内战迭起，比约恩决定趁虚而入。当年传奇英雄拉格纳也曾敲开过巴黎的大门，而今日兵力较之以往有了更大的优势。比约恩在塞纳河边驻扎了基地，并以此为据点步步紧逼，再度洗劫巴黎。

在度过几年丰衣足食的生活后，比约恩体内维京人的冒险基因再度被激发，这次的目标是伊比利亚半岛。不过这里的西班牙人在与法兰西人的来往中早已得知维京人的存在，所以早早建筑起了固若金汤的防御工事，比约恩在这遇到了难啃的骨头。

并没有攻城武器的比约恩选择转战他处，奇袭隔壁的葡萄牙。在塞维利亚他们踏平清教徒之后，一路沿着直布罗陀海峡四下劫掠。

随后他们深入内陆，洗劫了西班牙的奥利维拉，之后在巴利阿里群岛修身养息，补充军备。之后沿着意大利的海岸线，途径尼斯，瓦朗斯等城市，探寻传说中的罗马。

不过不幸的是，在经过一个有着精美绝伦的建筑的城市卢卡时，比约恩和手下错误得以为这就是罗马。高超的建筑技术当然也用在了防御工事上，这次比约恩选择了智取，他谎称哈斯泰因病重，希望在去世之前在城主接受主教的洗礼，成为一名基督徒。随后，他的一些随从谎称要追随他一起下葬，并跟着进入了城中。在洗礼仪式上，哈斯泰因破棺而出，大杀四方。最后里应外合，毫无防备的“罗马”就这样沦陷了。

据传说，比约恩带着维京人们最远到达了埃及的海滨城市亚历山大，但史料很少，有大可能是没能攻打下来。

连续征战4年后，比约恩决定返回斯堪的纳维亚半岛，不过在返程途中，遭遇了穆斯林舰队的疯狂报复，以及大西洋风暴的肆虐，船只损失过半，所幸的是比约恩并无大碍。

返回斯堪的纳维亚半岛后，比约恩凭借多年的威望与积累的财富登上了瑞典王位，其后的子孙延续其统治200余年。他的女婿还建立了基辅罗斯公国。而比约恩的老师哈斯泰因，在结束这次史诗版的冒险后，壮心不已，继续进发英格兰，最后消失在历史的长河中。

乌伯发现了美洲后靠弗洛基咽气之前造了一艘新船返回了卡城。女王怀上了他的孩子作为回报派了20艘战舰装满了兵器物资500男女开赴美洲，抵达后建立了新的国度，并把当地土著灭门。之后二十年间日益壮大，打败了很多土著部落。现在纽芬兰的原住民大多有维京血统。

伊瓦儿的哥哥皈依了基督教，成为艾坦斯特王子，在自己的封地上终日闭关，没多久因为毒品暴毙。

本来想写一些详细的《维京传奇》观后感，但是不想剧透。这部剧从Season 5开始颠覆我的预期，直到Season 6最终季封神。 几年前一开始推荐我看这部剧的是一个挪威IT直男，我起初全当消遣看的。但是看着看着就尼玛惊了，直接入坑了。如果我们以为现在的斯堪的纳维亚找不到奥丁的踪迹的话，那就大错特错了。 最近因为抑郁颓废，所以晚上就刷剧，下载了超清画质版本，把最后两季认认真真看完。 真的我的下巴要掉下来了，过去一百年和今后一百年的银幕史不会有任何一幕可以超越Vikings Season 6的Episode 11，不会有任何银幕上的英雄史诗可以超越Bjorn Ironside在这一集的表现。《指环王》和《权力的游戏》和它相比突然之间变得幼稚无聊。 一个真正的国王不需要王冠和众人的歌颂。一个真正的国王就是Bjorn Ironside! 本已战死沙场，却始终不肯咽气，在众人搀扶下他修整仪容，不肯闭眼，让自己的妻子最后一次为他披上铠甲，最后一次骑着马出征。 是的他其实已经死了，只是还没断气。最终他把自己当成活靶子，被敌军乱箭射中后，依旧抬起手里的剑，号召挪威各部落团结，一致抗击基辅罗斯军队。 此时，国王王后，士兵和百姓，甚至是儿童，全部拿起武器冲上去奋起抗敌。 甚至连敌人见到这一幕都煽人泪下，在胸前划下十字，有些则以为自己见到了鬼，四散逃了去。 真的我的下巴要掉下来了，过去一百年和今后一百年的银幕史不会有任何一幕可以超越Vikings Season 6的Episode 11，不会有任何银幕上的英雄史诗可以超越Bjorn Ironside在这一集的表现。 请不要驳斥我的观点。我拒绝你的驳斥。再驳斥的话我就和你决战，我要去Valhalla和奥丁吃老酒。 英雄落幕，维京史诗六季终结，剩下的只有孤独，诸神步入黄昏。 回想到自己的校园时光，读着中古英国文学，可是中古英国文学却和真正的英国没任何关系，它的本质是一部维京史诗。 看完剧现在我的心都快碎了。苍山屠龙，浩海斩蛇，一叶孤舟连通斯堪的纳维亚，并早在大航海时代之前就已经到达了美洲大陆。是的，他们残忍野蛮，可是大海永远有他们的歌声回荡，就像King Harald战死之时，他的弟弟的鬼魂唱着歌来到他眼前，两个人嬉笑着踏歌远去，魂归奥丁的英雄圣殿。维京人真的是太有趣了，他们野蛮好杀，却又盛产浪漫的民谣诗人；他们盘踞山崖，俯瞰沧海，他们的足迹却早在大航海时代之前就已经触及欧亚非和美洲大陆。 男女老幼，皆是战士。阵亡是无上的荣耀，死亡只是另一段航行的开始，如同Lagertha的盛大的葬礼，永不屈服的维京女武神安详地回到了她丈夫的身边。而无骨者Ivar也在征战基辅和流浪丝绸之路后撕开了自己的人性、兽性和神性，终究超脱，拥抱了自己的命运，以一命换一命去到往生。 我从没有觉得Ivar是个恶棍。Ivar其实是我最喜欢的角色，我甚至想直接和他结婚。他的盼望和绝望，他的魔性和神性，都被真实地表现出来。 有些豆瓣网友不明白为什么导演要“洗白”Ivar，然后故意恶评，可是我想说，这不是洗白，因为Ivar他本来就是这样的。何况这不是国产电视剧，不是什么人都是非黑即白。同时请不要狂言自己泱泱大国然后大言不惭鄙视北欧的早期发展，甚至若干看客直接用《孙子兵法》来和维京的征战进行比较，从而体现自己的优越性。 这怕不是有什么心理疾病。 毕竟并不是所有的民族都喜欢内斗，也不是所有的民族都喜欢用高墙把自己隔绝。 世界文明交错发展，真的没必要一定去比较出个优劣。是不是我写下这些，又要被人戴高帽子，非要把我诛杀让我彻底闭嘴不成？ 那你来啊。 维京之后，世上再无英雄史诗，只剩下日日苟且，人与人互相在高墙之下诽谤。 乱世喧嚣过后，臂环、战斧、刀剑；荣耀、耻辱、信仰，这些都闪耀着金色的光芒。在高崖上望穿沧海的Ubbe，他肯定也想知道，未来是一个什么样的时代呢？

什么是神？

万物存在，从无到有，无包含了一切存在，所以无与有，是同一个东西。有光有暗，有正有反，有善有恶，有爱有恨，其实都是同一种东西的不同角度。

从古至今，有人的地方就有神，各种不同的神，但都属于同一个东西，就是理性思维的另一面，感性信仰。

如果鱼儿也有神，那肯定不是飞鸟的样子。真相是什么？清醒的人找不到答案，沉睡的人各种梦游。

从古至今，人类都很自大，有点意识就以为自己是中心。宇宙之大，从无到有，就算是神做为前提，也不可能在乎一颗尘埃上发生的宿命，一切都是自然运算的结果。尘埃可以指一个人或一个地球，我们意识到的大小一直颠覆我们的想象，谁又能知道宇宙不是一颗尘埃。神的尽头是科学，科学的尽头也是神。

灵魂的另一面是肉体，没有活着的肉体就没有灵魂。灵魂是意识，意识是肉体的自然结果。为什么神是人的样子，因为神就是人的意识。也可以说人和神是同一个东西的不同角度。

也就是说，灵魂、神和意识都是同一个东西，它们的另一面是人。人死了地球还存在，意识也随之而死，灵魂和神即都不存在。你死了神鬼都没有，对于你来说一切都结束了，你变成无，构成你肉体的分子转化为肥料或石头。

众所周知，我很少用“顶级”这两个字形容一部美剧。

但在《维京传奇》身上，我清楚看到了顶级美剧的光环。

特别是到了第六季第十集，悲壮的史诗质感迎面扑来，挡的挡不住。

终于等到你，还好没放弃。

历经整整9集的漫长铺垫，到第10集终于迎来了高潮式爆发。

该来的总会来的：大决战。

比约恩和哈拉尔国王早就料到，罗斯人的大军会直扑挪威王国的首都。

海岸线漫长，远方是天海一线，比约恩眺望远方，眼中闪烁着迷茫。

他此刻的心情十分焦灼。

因为最懂罗斯人的幕僚告诉他：这不是普通的入侵，这是诸神的黄昏。

美剧老司机都知道，这剧从第一季以来，维京人的首都没有遭到过外敌入侵。

以拉格纳为首的维京武士，总是主动出击，扬帆远航，决战境外。

这一次，他们的对手不只是罗斯大军，还有自己的兄弟：伊瓦尔。

此刻，伊瓦尔正率领着一支庞大的舰队，浩浩荡荡出现在了海平线上。

战船一望无际，旌旗此起彼伏，十万大军，望而生畏。

旗舰上的伊瓦尔，望向海岸上的维京人，露出狐狸般的微笑。

刹那之间，他与比约恩的眼神碰撞在一起，四目相对，眼神交错，惺惺相惜。

他们是亲兄弟，相爱相杀，至死方休。

冲锋的号角掷地有声，罗斯战船来了，运兵船上的罗斯武士蜂拥而至。

抢滩登陆的第一战正式打响。

高地上弓箭手射出一波又一波的箭羽，破空声袭来，罗斯人扑倒在金色的沙滩。

拒马前的维京武士抄起长剑和战斧，在劈砍刺杀之间，释放热血的怒火。

战斧挥舞，长剑嘶鸣，盾牌碰撞，杀声震天！

但罗斯人太多了，比蝗虫还要密集，密密麻麻的，根本就挡不住。

当薄弱的防线被撕开一个口子，大队大队的罗斯人眼看着就潮水般涌来。

就像涨潮，海水淹没一切，谁又能抵挡潮水般汹涌澎湃的大军？

哈拉尔国王认为自己可以，左手圆盾，右手长剑，怒吼之间，睥睨天下。

头上的王冠在日照下金光闪闪，闪烁着耀眼的光芒，光芒四射。

有道是，欲戴王冠，必承其重。

哈拉尔国王每一次劈砍，都能切身体会到这其中的分量。

伴随罗斯大军的疯狂冲锋，他亦然感到，这力量在体内不停的流逝。

他最终还是倒下了，王冠坠落，随之坠落的还有他昙花一现的王国。

接下来，就该轮到比约恩。

他曾方式，自己一定会打败伊瓦尔，因为诸神一直和自己在一起。

他遵循诸神的决定。

就像战前妻子的流产，在他看来也是诸神的决定。

但伊瓦尔斩钉截铁的告诉他，哥哥，诸神早已抛弃了你，你赢不了的。

比约恩坚定不移，直到伊瓦尔的长剑刺穿他的胸膛。

谁也没有想到，这一集我们将和比约恩告别。

面对哈拉尔国王的便当，我们不会太感伤，这剧中，有的是流水的国王。

铁打的却是比约恩，从第一季还是个孩子起，他就陪伴我们一起成长。

比约恩不是一天长大的，他十分符合理想之中的成长模式。

只是万万没有想到，这一集我们要送别比约恩的离开。

第六季第六集盾女拉葛莎走了，第十集她的亲儿子比约恩也走了。

悲壮的史诗感在这一刻浓墨重彩。

继拉格纳之后，《维京传奇》又一位灵魂男主角领了便当。

可是第六季明明还有10集，没了比约恩，接下来编剧怎么编？

早在第九集的时候，我就预感这一集大战肯定会出事，但只锁定了哈拉尔国王。

万万没有想到，连着比约恩也阵亡在这场大战之中。

尽管前9集的草蛇灰线早有预兆，但直到这一刻，还是不太愿意相信。

自从拉格纳死后，比约恩一直都是不少观众坚持到底的原因。

他虽没有继承父亲的足智多谋，但血勇之气却是得了七分真传。

这一集，两位维京领袖的下线，对于本就不团结的维京人来说更是雪上加霜。

此后，谁又能扛起抵抗罗斯大军的战旗，成为屠龙的英雄呢？

这个问题，比约恩已经没有机会去思考了。

就在他轰然倒下的瞬间，思绪纷飞，渴望捕捉光影的惊鸿一瞥。

渐渐模糊的意识却不受个人意志的左右。

怒吼过、挣扎过、抗争过、战斗过，如今万念俱灰。

长剑孤独的插在海滩，落日余晖下，海风抚摸剑刃，发出嗡嗡龙吟。

那是最后一抹叹息。

诸神的黄昏下，尘归尘，土归土。

vikings里面，编的辫子男的不输给女的。比如hvitserk好像是旁边编辫子，然后头顶编一束大的在一起编下去。harald 也是头旁遍小细辫子，Ivar后期的辫子也好看。看剧区别最大的就是头型，维京战士绝对是走在流行最前沿，至少是发型。

athelstan 早起发型，中间的头发被剃光了，这不是日本的河童吗？！

如果维京人打起架来，不会彼此薅胡子拽头发吗。

此剧比较考据的地方，如果不懂剧情的安排，可以查一下演员的履历。比如flatnose 把ubbe从冰岛打走，我当时想ubbe 不是已经很能打了吗？怎么会被无名之辈打跑，差了一下flatnose 的演员身份，此人为WWE 职业摔角选手。

还有bjorn的老婆为什么选择的游泳沉水追随？因为演员本身就是冰岛自由泳专业选手，参加了两次奥运会。

看到第六季第10集了。开始以为是讲维京海盗如何通过海上冒险改变各国历史进程的历史剧，后来发现大部分都是在描述维京人的内战，连维塞克斯和法兰克点到了一下，感觉伊瓦尔的绝世才能还没有感觉到，剧就要结束了。这说明编剧并没有想讲述一部激动人心的世界征服史。那它想表达什么呢？看到后来，慢慢看清楚了：《维京传奇》整部剧，都是在围绕着一个核心问题：命运是由上天（具体为神）注定的，还是可以由我们自己掌控的？

围绕着这个问题，分成两个阵营继续深度拷问：

A如果命运是由上天注定的，那么：

1.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？

2.上天的目的是什么？（戏弄我们，还是在下一盘大棋？）

3.我们应该如何理解和服从上天的安排？这对我们又有什么终极意义？

B.如果命运是由我们自己来掌控的，我们应该如何掌控？

就以上问题，本剧通过不同的代表人物，进行了不同的探索。

A阵营中：

1.拉葛莎-毫无杂念的坚定者。她从未怀疑命运由众神注定，不需要问服从神的意义是什么，最后可以进入英灵殿就很好。哪怕是再次怀孕后，因为从先知那里得知自己不会有孩子，就毫不珍惜自己的身体“如愿”流产，绝不企图改变或埋怨命运不公。最后她的死法也证明了她的信仰没有欺骗她。

然而问题是：从拉葛莎的性格来看，这并不是一种被动的顺从，而是主动的选择，选择永远忠于自己的信仰和原则---从这个角度来看，难道命运不是她自己选择的结果吗？

不过如果要给她写个墓志铭的话，应该可以写：“尊重命运，命运也会以她的方式尊重你”。

2.罗洛-翻父母抽屉的幸运儿

罗洛也从未怀疑过命运由众神注定，但跟拉葛莎不一样，他对神缺乏真正的敬畏之心（否则也不会开玩笑一样受基督洗礼了）。就像对一个小孩来说，重要的是父母的抽屉里还有没有糖，其他问题不需要想。最后，众神终于注意到了这个哭着喊着要糖吃的简单孩子，给了他提示，所以才有了他登上城门看见法兰克公主那一刻的眼神：“ 爹没有骗我，这是他给我留的糖吧？” 他对公主的爱，我认为很大程度上是因为他相信这是命运给他安排的礼物，必须珍惜。

要是我是罗洛，我会疑惑为什么奥丁给我大礼的条件是融入基督教，这不是自相矛盾吗.？算了不想了可能众神也喜欢思想简单但行动机敏的孩子吧。

墓志铭可以写：“不要问命运是什么，要问命运给你准备了什么”。

3.弗洛基-被命运戏弄的讨好者

弗洛基不仅不怀疑众神，对众神简直讨好，至于意义，大概是模模糊糊认为自己身上具有某种神性，希望通过讨好为众神所接纳（很多细节能看出来他有一定神性，很像不受众神待见的狡猾之神弗洛基）。 然而却屡受命运戏弄，后来他选择完全被动地漂泊在大海上，看众神通过何种安排回应他的虔诚，却受到了更大的戏弄。从他的身上，可以看到了心理学里常提到的一种现象：越讨好，越卑微。

墓志铭：“越讨好，越卑微，对命运也是如此。”

4.艾塞斯坦和黑德蒙-对内的勇者和对外的勇者。 这两位都选择了服从于信仰，只不过艾塞斯坦是经历过矛盾、实践后，最终做出了选择，他看似懦弱，却始终诚实面对自己的疑惑并去检验真实性，这的确需要非凡的勇气，也是两位伟人都爱他的原因；而黑德蒙自始至终都只忠于上帝，却最终逃避了自己对异教徒-拉个葛莎的爱。

只不过艾塞斯坦的怀疑精神体现在第一个问题上”.谁是背后真正的那只手-即只有一位真神，还是几位神同时存在？我们应该如何选择？“，而并不否定神和命运的存在。

艾塞斯坦墓志铭：“永远对自己诚实”

黑德蒙墓志铭：“诚实的部分并不全然正确”

5.维塞克-命运观察者。其实维塞克之前不是A阵营的人。从他跳下船的那一刻，一直在疑惑那到底是自己的决定还是命运推动的。他试图抓住一切信号来进行判断，甚至差点信佛，一度崩溃，直到无意中杀死了杀母仇人，他终于相信命运对自己是有安排的，只是暂时不知道最终安排是什么样的（还有10集）

墓志铭：”你就是命运大棋中最隐蔽的那颗棋子，躺着等待吧，不要提前问大结局"。（黑德蒙主教也认为自己是一盘大棋的一部分）

B阵营：

1.拉格纳，维塞克斯老国王埃格伯特：第一代命运试航者。

拉格纳死的那一幕很有深意，他明明自愿接受了基督的洗礼，却以维京人的方式死去，高喊报仇和英灵殿，而与艾尔伯特的对话表面他内心深处无论对英灵殿还是天堂都深感毫无意义。

对此，我理解为，他在最后一刻，只是保留了好奇心，想看看到底能不能骗过众神坐在去英灵殿中；受洗也不是真的信了基督教，只是保留了去天堂逛逛，与艾塞斯坦重聚的可能性；再或者，两个地方都能去或者都没去成。无论哪种方式，他都算是通过自己的心机掌控了自己死后的命运。

埃格伯特最后好像都不想这些死后的世界了，先给现实世界的对手挖个坑，泡个澡享受一下再说。

他们墓志铭应该很简单：”我的命运我就要做主"

2.无骨者伊瓦尔-第二代命运操纵者：伊瓦尔理解了父亲-”人要掌握自己的命运“的核心精神，但相比于父亲的小心翼翼，他的试航方法是宣称自己为神---成为了神，就能名正言顺的掌握自己的命运。但是这样未免有点自欺欺人，难道不是神，就不能掌握自己命运了吗？

墓志铭：先看完终季再说吧，毕竟他在历史上是传奇人物，心里也开始明白自己不是神了，看看能有什么变化。

3.朱迪斯--藐视命运者。

如果说维京传奇里最伟大的女战士是谁，我想就是拉葛莎和朱迪斯，这两位代表着对外的勇气和对内的勇气。她比包括拉格纳、埃格伯特、黑德蒙，伊瓦尔都要更有勇气的一点是：生前不用任何神的名义去给自己的行为找借口，死后也绝不企图祈求神的宽恕或者骗过神。。

墓志铭：“命运，你要怎样与我无关。”

其他的人如比约恩，乌伯等，只是前辈部分精神和理想的继承者，从对命运思考的角度并不具备代表性，因此就不一一赘述了。

所以整部《维京传奇》，确实是体现了维京人的探险精神，但表面上是对外的探险和征服，实际上在这个过程中，以宗教冲突为表现，通过维京人的战船，体现两代人（主要是维京人）对人本身存在意义的向内的精神探险才是核心。从镜头的安排上，你也能看出导演刻意对相似或相反的情况进行对比，个人认为比《权游》更有的深度。就是后期太拖沓，而且编剧想表达的内容太多，导致会出现一些莫名其妙的人物和情节，最后也没有一个圆满的答案，这也是可能编剧，乃至全人类对命运的思考还没有明确的结论，如果非要有的话，那就是：没有对错，做出选择才重要。。